La metafora del campo fertile ma non coltivato

ANGELO GENTILE

Esistono territori in cui vivere nello stesso luogo non significa appartenere alla stessa comunità. 

Si possono condividere strade, servizi e spazi pubblici senza costruire quel patrimonio di valori, responsabilità e aspettative reciproche che forma un autentico sentire comune.
Il fenomeno è evidente nelle realtà con una popolazione poco radicata, formatasi nel tempo attraverso l’arrivo di persone e culture differenti.  

Di per sé, la diversità non è un limite: può diventare una straordinaria risorsa. Ma perché ciò avvenga, la semplice convivenza deve trasformarsi in un processo di integrazione culturale. Servono memoria, senso di appartenenza e, soprattutto, la consapevolezza che accanto agli interessi individuali esiste un interesse collettivo.
Quando questo processo fallisce, la pluralità rischia di trasformarsi in frammentazione.
Una comunità non nasce dalla semplice somma degli individui che abitano un territorio. 

Richiede legami, fiducia, reciprocità e riferimenti condivisi. Quando questi elementi sono deboli, ciascuno tende a coltivare il proprio piccolo spazio, spesso disinteressandosi di ciò che cresce accanto. È l’immagine di un campo fertile ma non coltivato.
Su quel terreno cadono continuamente semi diversi. 

Alcuni potrebbero produrre ottimi frutti, altri sono sterili, altri ancora infestanti. Se nessuno cura il campo, seleziona, protegge e stabilisce quali colture meritino spazio, non nascerà mai un giardino armonioso. 

Si svilupperà invece una vegetazione disordinata, dominata dalle specie più invasive.
Qualcosa di molto simile accade nella vita sociale e culturale.
Possono proliferare associazioni, comitati ed eventi di ogni genere senza che questa abbondanza produca una reale crescita. Quando manca un criterio condiviso di qualità, un progetto destinato a lasciare un segno viene posto sullo stesso piano di un’iniziativa improvvisata. La competenza compete con la visibilità, il contenuto con il protagonismo, la continuità con l’effimero, il valore con l’opportunità.
Nasce così il paradosso di una comunità apparentemente attiva, ma sostanzialmente immobile destinata ad essere fagocitata.
Le iniziative aumentano, ma non sedimentano. Nascono e muoiono senza produrre continuità, memoria o esperienza collettiva. 

Si ricomincia continuamente da capo, cambiando protagonisti e contenitori invece di costruire su ciò che di valido esiste già. In questo ambiente trova spazio il narcisismo sociale. Un’iniziativa rischia di essere valutata non per ciò che produce, ma per la visibilità che garantisce a chi la promuove. 

Fare qualcosa per la comunità e utilizzare la comunità come palcoscenico diventano comportamenti indistinguibili.
Il sistema finisce per premiare non le piante migliori, ma quelle capaci di occupare più rapidamente il terreno, sottraendo spazio e luce alle altre. 

Allo stesso modo prevalgono non i progetti più validi, ma quelli dotati di maggiore capacità di imporsi, comunicare e autorappresentarsi. Il problema si fa profondo quando questo disordine viene scambiato per pluralismo. La pluralità è una ricchezza solo se si sanno riconoscere le differenze di valore. 

Rispettare le persone non significa attribuire lo stesso peso a tutte le idee, a tutti i progetti e a tutti i risultati. Una società culturalmente matura deve saper distinguere ciò che produce benefici collettivi da ciò che semplicemente occupa spazio.
Se tutto viene considerato valido allo stesso modo, il risultato è un caos culturale in cui tutto può essere sostenuto e subito contraddetto. Viene meno qualsiasi gerarchia della qualità e diventa difficile persino riconoscere una direzione comune.
Uscire da questa condizione non significa eliminare le differenze né imporre un pensiero uniforme. Significa fare l’esatto contrario: trasformare le differenze in appartenenza, costruendo un terreno comune che inizialmente non esiste.
Servono cultura, memoria dei luoghi, educazione civica, continuità delle esperienze migliori e, soprattutto, capacità di giudizio. 

Giudicare, in questo senso, non significa condannare. 

Significa distinguere ciò che costruisce da ciò che disperde, ciò che lascia un frutto da ciò che si esaurisce nell’apparire.
Il campo fertile, dunque, non deve essere reso uniforme. Deve essere coltivato.
Coltivare significa dare spazio alla diversità senza rinunciare alla qualità. Significa impedire che le specie invasive soffochino quelle capaci di produrre frutti e riconoscere ciò che genera benefici per l’intera collettività.
Perché una comunità non è il luogo in cui tutti pensano allo stesso modo. È il luogo in cui persone diverse riescono a riconoscere qualcosa che vale più del proprio interesse particolare.
È da qui che può iniziare il passaggio più difficile per trasformare una popolazione in una comunità.
Chi vuole cominciare per primo?